Nhà chính trị

Nhà chính trị là các thủ thuật thủ đoạn tranh ngôi đoạt ngôi tăng vị thế, đằng sau họ là văn minh văn hóa đó là cái may mắn cho xã hội, không thể hy vọng nhiều vào cái văn minh văn hóa của nhà chính trị. Chính trường là rất nhiều hoạt động cụ thể không thể mơ màng được, là những hành động không theo thói thường, để đạt mục đích hoặc để thực hiện ý đồ họ bất chấp tất cả. Một nhà văn hóa lớn khi vào chính trường cũng khó thoát khỏi quy luật khắc nghiệt của nó. Chính trị luôn lầm tưởng là sẽ dẫn dắt xã hội đi đến bến này bờ nọ, thực ra nó chỉ tập trung vào việc kéo dài sự tồn tại của chính nó bất chấp sự sống còn của các lực lượng khác. Trong giai đoạn đầu nó tìm mọi cách làm vừa lòng xã hội hòng tạo nên sức mạnh lật đổ quyền lực cũ để thành một quyền lực mới với sự cảnh giác cao độ với những lực lượng, những thủ đoạn của chính mình khi xưa. Oái oăm thay xã hội không thể thiếu một cái loại tà trường với tên gọi đẹp đẽ là chính trường để dung nạp những kẻ ham hố nhất, chúng phải có một sân chơi, không có một cái sân chơi phù hợp nào trong xã hội tạo đủ cảm giác mạnh cho chúng bằng chính trường mà thực ra là tà trường. Mơ hồ chờ lòng tốt của chính trường rủ xuống là một sai lầm nghiêm trọng của xã hội. Chỉ khi xã hội có dày đặc các nhà Nho, trong khi hành sự trên chính trường họ vẫn nồng ghép được những nội dung nhân văn nhân bản, khi vắng bóng nhà Nho là lúc bộ mặt thật của chính trường hiện rõ. Nhà Nho nào cũng có thể là chính trị gia được nhưng không phải chính trị gia nào cũng có thể là nhà Nho. Trong cuộc đấu chính trị gia và Nho gia, phần thắng thường nghiêng về chính trị gia hơn vì họ không phải gánh nặng về nhân văn nhân bản, điều này đã được cảnh báo trong binh pháp là nếu lụy vì dân có thể thất bại. Nhà Nho khi không thật cần thiết tính nhân văn nhân bản vẫn là gánh nặng trên vai trong cuộc đấu với chính trị gia. Xã hội chưa phát triển khó có thể tạo ra luật chơi cho chính trị gia được, chính trị gia sẽ tự tạo luật chơi cho mình và tìm cách áp đặt vào xã hội. Với những thủ đoạn hiểm độc có thể xã hội bị tê liệt phải chấp nhận cái luật chơi của họ. Văn minh văn hóa không phải lúc nào cũng tạo được sức mạnh, sức mạnh của nhà chính trị không phải lúc nào cũng áp chế được một xã hội văn minh.