Ỉ hội

Mỗi khu vực đều do vài ỉ quyết định , dân chủ và luật pháp chỉ là cái trưng ra để thể hiện là vẫn bình thường như thông lệ , có khi còn ngàn lần tốt đẹp hơn . Cái phương cách ỉ chủ , giáo ỉ , ỉ viên chặt chẽ hơn tất cả các loại cố kết xưa nay . Đã theo đạo ỉ sẽ có tất cả với yêu cầu tuyệt đối phục tùng , phương cách này đã qua thử thách để ngày càng chặt chẽ về bảo vệ lợi ích của ỉ hội . Ỉ hội có sức hấp dẫn đặc biệt thu hút rất nhiều người nguyện cả đời đi theo , kỷ luật của hội cũng thật thảm khốc , ai đã vi phạm quy tắc của hội thì chỉ có "thân tàn ma dại mà thôi" . Ỉ hội rất phù hợp với chiến tranh vì tính chiến đấu của cuộc chiến , từ thành quả ban đầu , ỉ hội luôn tự tin vào phương cách của mình , không bao giờ chấp nhận có thất bại . Lúc nguy biến ỉ viên là một mẫu mực hy sinh vì cộng đồng , lúc thường ỉ viên là một biểu tượng của quân chủ hiện về . Bao nhiêu lỗ lực cảnh báo ỉ đều vô dụng , vì tất cả những gì đụng đến nguyên tắc , đụng đến phương cách tồn tại của ỉ hội là không thể chấp nhận . Thực tế diễn ra việc thân mật với voi với rắn , khi ai cảnh báo về vấn đề này đều bị trừng phạt , bây giờ có bằng chứng rõ ràng về sai lầm chắc chắn không có sự nhận lỗi rằng đã sai lầm . Ỉ hội chỉ vì ỉ hội , mọi việc chỉ là phụ , cách tồn tại của ỉ hội đã đem lại hậu quả nặng nề về kinh tế , văn hóa , xã hội , giáo dục , nòi giống . Tất cả những phương cách phát triển xã hội đều phương hại đến sự tồn tại của ỉ hội , chỉ khi có chiến tranh là quá trình các nguồn lực bị tiêu hủy để đạt mục tiêu lại phù hợp với phương cách của ỉ hội . Ỉ hội chắc không thể không có những trăn trở , nhưng sự tồn tại của ỉ hội song hành với phát triển hình như là không thể .