dân minh

Mặt trận việt minh được lập ra để giải quyết mục tiêu dân
tộc , một mục tiêu luôn nóng hổi mặc dù đã bị lý luận quốc
tế hóa có lúc làm mờ nó đi . Mọi người đồng lòng giải
phóng đất nước , mặt trận là nơi tụ tâm tụ trí tụ lực để
nhân lên sức mạnh phát hỏa vào kẻ thù , mặt trận đã thành
công . Theo thông lệ , hết mùa săn , công cụ đi săn hết vai trò
. Nhưng yêu cầu của một mặt trận dân minh vẫn đặt ra , nó tập
trung giải quyết vấn đề quyền dân , nó có thể bị gọi là
mặt trận lề trái . Chính quyền cần quân đội công an nhà tù
khí giới , chứ mặt trận giăng ở khắp nơi , chính quyền muốn
thuận lợi thì buộc phải là thành viên tích cực của mặt
trận mới giải quyết được vấn đề . Các công cụ và phương
tiện cho mặt trận dân minh quá đầy đủ mà lại cơ bản là miễn
phí vì văn minh loài người đã tiến được một bước lớn . Tại
sao dân minh lại ít hiệu quả ở cấp phủ huyện , vì nó không
hoặc ít yếu tố quốc tế , nó bị đàn áp thẳng tay nên chỉ
manh nha là bị dập tắt , phủ huyện cũng ít có mối liên hệ
với triều đình . Kinh đô là nơi tụ hội nhân tài , sự ràng
buộc với triều đình với quốc tế nhằng nhịt , muốn triệt
tiêu dân minh thật khó . Dân minh sẽ tự phát và chủ động ở
ngay bên cạnh triều đình , để ổn định xã hội triều đình cứ
gia nhập dân minh là xong , các chi phí duy trì an ninh trật tự
chắc chắn sẽ giảm hẳn .

quan

Không có cách gì vì phải có tố chất thợ săn , phát hiện con
mồi , quyết tâm và diệt bằng được con mồi mới có triển vọng
làm quan , quan càng to các cần quyết liệt hơn tức ác liệt
hơn tức ác hơn . Làm gì có quan như người làm vườn như người
bảo tồn khu sinh thái để xã hội bền vững và phát triển .
Nó săn nó đốn ai không may lọt vào tầm ngắm là chết .

500

Có 500 fan là thành sao được rồi , có 500 người hùn vốn là
thành triệu phú tỷ phú , có 500 phiếu là thành quan , có 500
trò thành thầy thành sư , có 500 người ghét là sắp về bên
kia

loạn

Nhiều người rất giỏi nhưng không làm quan được , không làm
thầy được , tất nhiên họ vẫn sướng , không là quan không là
thầy ắt là dân . Còn quân xếp vào hạng gì , dân được bạo
lực hóa tức là quân chứ sao , truyền thống ngụ binh ư nông
vẫn chưa mất , bây giờ lại có rất nhiều bạo lực tự phát .
Thầy là vị trí thiêng liêng đã có nhiều đả phá song xã hội
luôn trân trọng thầy . Dân no đủ sung túc ắt sinh được quan
thầy xứng đáng , thầy quan sẽ có cách làm cho dân thuần hậu
chất phác mà không u mờ . Dân như nước chẳng cao chẳng thấp ,
chẳng mạnh chẳng yếu , chẳng ác chẳng thiện , đấy là nơi
quan thầy biểu hiện mình không thì cũng chỉ là dân thôi . Làm
dân khôn là sướng nhất , nhưng như định mệnh không thể giả
dạng là dân được , không giả dạng là quan là thầy được , nó
có gì đấy như là cái căn dù không muốn vẫn phải là thầy là
quan . Bạo lực tự phát , bạo lực chủ động , quan không ra quan
thầy không ra thầy ấy là loạn .

sáng tạo

Công nghệ nhận diện tiếng Việt qua giọng nói

TTO - Mặc dù đã có từ cách đây hơn nửa thế kỷ nhưng chưa bao giờ công nghệ nhận diện giọng nói được quan tâm như hiện nay.

Kể từ khi ứng dụng Siri của Apple được tích hợp trên iPhone 4S, người dùng và các hãng sản xuất đã như thức tỉnh trước một nhu cầu tương tác qua giọng nói giữa con người và các thiết bị công nghệ.

Ở Việt Nam, do những hạn chế về điều kiện nghiên cứu cũng như sự phức tạp của tiếng Việt nên đến năm 2006, công nghệ nhận diện giọng nói tiếng Việt mới bắt đầu được phòng thí nghiệm trí tuệ nhân tạo Trường ĐH KHNT TP.HCM nghiên cứu.

Giao diện ứng dụng iSago - Ảnh: Hải Triều

Hỏi quán phở, iSago trả lời

Giới thiệu với chúng tôi về ứng dụng sử dụng công nghệ nhận diện giọng nói tiếng Việt, anh Trần Minh Trường, nhân viên phòng thí nghiệm trí tuệ nhân tạo Trường ĐH KHTN TP.HCM, mở ứng dụng có tên iSago trên chiếc điện thoại iPhone 4, ấn vào biểu tượng chiếc micro rồi nói: “Tôi muốn tìm KFC ở quận 1”, chỉ sau tích tắc màn hình trả về một danh sách địa chỉ các nhà hàng KFC ở quận 1. Anh Trường bấm vào một cửa hàng, ngay lập tức bản đồ ở khu vực cửa hàng này xuất hiện trên màn hình.

iSago là một ứng dụng được nhóm nhân viên, cộng tác viên của phòng thí nghiệm trí tuệ nhân tạo Trường ĐH KHTN TP.HCM cho ra mắt vào cuối năm 2011 dựa trên những thành công trong quá trình nghiên cứu công nghệ nhận diện giọng nói của phòng thực hiện từ năm 2006.

Hiện tại, iSago phiên bản 1.0 mới chỉ có chức năng tìm kiếm các nhà hàng, quán ăn ở khu vực TP.HCM bằng giọng nói.

Người dùng có thể ra lệnh bằng giọng nói để tìm kiếm hơn 30 tên món ăn như cơm, phở, bún, ốc… ở tất cả các quận và địa danh nổi tiếng trong thành phố như Bến Thành, Bà Chiểu... với xác suất thử nghiệm chính xác là 92%.

Các thành viên của nhóm viết ứng dụng iSago và VIS - Ảnh: Hải Triều

iSago được nhóm thực hiện bắt đầu viết vào giữa năm 2011 và đến cuối năm thì được chính thức giới thiệu. Hiện iSago 1.0 đã được đưa lên Apple Store và đang trong quá trình chờ kiểm duyệt. Sau khi kiểm duyệt xong, người dùng iOS có thể tải về miễn phí để sử dụng.

iSago có hai chế độ tìm kiếm online và offline. Ở chế độ offline, người dùng sẽ tìm kiếm bằng cách nhập văn bản, hạn chế của việc tìm kiếm này là người dùng sẽ không xem được bản đồ chỉ dẫn.

Alo, tổng đài viên VIS

Song song với iSago, một ứng dụng khác có tên VIS cũng được nhóm nghiên cứu công nghệ nhận diện tiếng Việt giới thiệu.

VIS được viết từ năm 2009 và được đưa vào thử nghiệm từ tháng 10-2011. Số lượng từ khóa VIS nhận diện được là 55 từ bao gồm những từ thông dụng mà người gọi đến tổng đài tự động hay sử dụng.

Hiện tổng đài tự động của Trường ĐH KHTN có thể thông qua nhận diện giọng nói để nối máy đến 9 phòng ban của trường. Trong tương lai, nhóm nghiên cứu sẽ đưa con số này lên 18 phòng ban và khoa.

Thành quả ban đầu và những dự định Nói về những thuận lợi và khó khăn của nhóm nghiên cứu, PGS.TS Vũ Hải Quân, giám đốc phòng thí nghiệm trí tuệ nhân tạo Trường ĐH KHTN TP.HCM, chia sẻ: “Công nghệ nhận dạng giọng nói trên thế giới đã có từ cách đây gần 70 năm, vì thế khi bắt đầu bằng tiếng Việt có rất nhiều kết quả chúng ta có thể tận dụng được. Tuy nhiên, tiếng Việt có những đặc thù riêng, chúng ta chưa có những nghiên cứu về ngữ âm chuyên cho các mô hình nhận dạng và tổng hợp. Nhóm đã phải làm việc rất lâu để cho ra mô hình được cho là có kết quả nhận dạng tốt nhất. Để thu thập dữ liệu, dự án này đỏi hỏi phải có sự tham gia của hàng trăm, hàng nghìn sinh viên mà chỉ có ở trong môi trường đại học chúng tôi mới có thể làm được vì các bạn sinh viên đều làm miễn phí”. PGS.TS Vũ Hải Quân, giám đốc phòng thí nghiệm trí tuệ nhân tạo Trường ĐH KHTN TP.HCM - Ảnh: H.Triều “Ngoài iSago và VIS, chúng tôi cũng đang phát triển thêm những ứng dụng khác. Cụ thể, sau tết chúng tôi sẽ triển khai một phần mềm đọc miễn phí cho Hội người mù, chúng tôi làm hoàn toàn miễn phí để những người có hoàn cảnh khó khăn có thể tiếp cận được với công nghệ. Ngoài ra, chúng tôi cũng hợp tác với Trường ĐH Kyoto của Nhật Bản để làm một chương trình hỗ trợ nông dân đồng bằng sông Cửu Long liên quan đến vấn đề công nghệ trồng lúa. Nông dân hầu hết không có điều kiện học hành nhiều, thậm chí không biết chữ, khi đó tiếng nói sẽ là phương tiện tốt nhất chuyển tải thông tin đến cho họ” - TS Quân nói.

ĐÌNH KHÁNH

Việt phủ Thành Chương được tôn vinh_1.flv

Việt phủ Thành Chương được tôn vinh_2.flv

Việt phủ Thành Chương được tôn vinh_4.flv

qua mùa đông

Sắp hết mùa đông , mong mùa xuân , dân đủ ăn để có sức , quân
đủ lương nuôi vợ con , quan thừa lương để công tâm , các thầy
vạch được mặt bọn gian tà vạch ra con đường sáng để mọi
người cùng đi .

yên quốc ngầm giúp

Vùng biển cát vàng và cát dài thuộc đồng quốc mà tệ quốc
đang tính bài cướp trọn . Đô quốc dùng sức mạnh răn đe tệ
quốc độc chiếm , yên quốc dùng cách khác xem ra hiệu quả
không kém . Trước đây hải sản tại vùng biển này vào bờ , tư
thương mua bán lòng vòng , nay công ty yên quốc vào mua trực
tiếp xuất đi . Ngư dân lợi hơn sẽ có sức trụ lại vùng biển
này .

đong đưa

Đem quân múc vì không đồng ý , đánh bom vì không đồng ý , bắn
lại vì không đồng ý , tập hợp đông đảo kèm bạo lực để phản
đối , tập hợp ôn hòa phản đối , tuyên bố phản đối rộng rãi
, luận cứ vạch ra điều bất hợp lý , đưa tin sự thật đang
diễn ra , than phiền , không quan tâm , theo dõi tin tưởng vào
chính thể , hợp tác với chính thể , lách vào các vị trí
quan trọng khi có điều kiện , bảo vệ đến cùng cung cách hiện
thời , ngồi trên đỉnh hưởng trăng thanh gió mát . Không biết
nó diễn biến thế nào .

trộm danh

Không phải mua danh ba vạn bán danh ba đồng mà là bị mất danh
, mất tên . Trong kinh tế cái này đã thường , các lĩnh vực
còn lại cũng vậy . Từ trên xuống , ngài là một cái tên ít
người mang được , số người mang được cái danh này có thể chỉ
đếm trên đầu ngón tay , ấy vậy mà người mang nó bây giờ
người ta có thể gọi là cái thằng cũng chẳng oan . Thế là
ngài đã bị mất chứ cần gì truy đến cái thằng đội lốt ông ,
cái con đội lốt bà . Danh giá bia tiến sĩ cả ngàn năm rồi
nên bọn đội lốt làm đau lòng những tiến sĩ thật . Giáo sư
là bậc khó đạt mà nay nhan nhản . Tướng soái là của hiếm
chỉ chiến tranh mới đào luyện lên không cần mang lon chỉ thấy
khí độ đã biết ngay là tướng ấy vậy mà nay nhiều vô kể .
Nhiều nhiều cái danh cái tên khác bị trộm mất làm xã hội
nháo nhác về các mẫu người thật để ngưỡng mộ để làm theo
hoặc lấy đó để soi ta xấu đẹp cao thấp ra sao , cái gương lồi
lõm méo xẹo nên xã hội có nhiều quái thai dị dạng là điều
tất yếu .

bài lấy từ facebook

Nhạt như… Táo quân và các hội đoàn

Đầu năm ai chẳng muốn nói chuyện vui. Mình cũng thế, chỉ muốn đem điều vui vẻ đến cho mọi người. Nhưng tuổi tác bây giờ khác trước, trí lự kém, nghĩ được cái gì không biên ra ngay là quên tiệt. Vui hay không vui, tùy sự cảm nhận của ai đó chứ mình chả ép.

Đêm giao thừa, dọn dẹp nhà cửa vừa xong, sắp mâm cơm cúng gia tiên ông bà xong, mình cũng tranh thủ coi tí Táo quân (gặp gỡ cuối năm). Cứ như bọn báo chí tuyên truyền dụ khị thì chương trình năm nay nhiều mới lạ lắm, thẳng thắn dũng cảm lắm, nhiều điều bức xúc từ lòng dân lắm… Rằng đạo diễn Đỗ Thanh Hải bật mí thế này, danh hài Quốc Khánh, Quang Thắng, Chí Trung tung tẩy thế kia, đầy những bất ngờ. Đại loại rất hay, đáng xem.

Nhưng như các cụ dạy, cái gì cũng phải tận mắt thấy tai nghe, đừng vội tin người. Táo quân VTV cũng thế. Xem xong, tràn đầy thất vọng. Thấy bị lừa. Thấy hụt hẫng. Chả là nhiều năm trước mình cũng từng xem Táo quân, có thiện cảm với nó, có cái để so sánh. Đâu riêng mình, nhiều người bảo, nó ngày càng nhạt. Và lần này thì nhạt như nước ốc. Nhạt đến mức nếu có dốc cả núi muối vào cũng không chữa nổi. Đã đành đào kép chỉ vài gương mặt ấy làm chi chả nhạt, chiêu trò dăm ba miếng cũ xì làm chi chả nhạt, nhưng lý do chính là nó đã hết hơi rồi, nó bị “tuyên giáo hóa” rồi, nó đầy giọng điệu VTV chính thống, nó mang hơi thở Trần Bình Minh ủy viên trung ương. Tức là nó uốn éo, phường tuồng. Tuy nhiên phường tuồng thứ thiệt còn làm người coi cười khóc, đau đớn, nghĩ suy chứ Táo của Trần Bình Minh chả khác sợi bánh canh Trảng Bàng, vừa vào miệng đã tọt ra trực tràng, không kịp để lại chút dinh dưỡng nào. Nhìn cái lung túng vụng về, cố rặn ra để diễn của mấy “danh hài” mà thương. Cảnh anh Quang Thắng phùng môi trợn mắt, cảnh cô Vân Dung giãy đành đạch trên ghế… như gióng lên tiếng chuông báo tử cho sân khấu hài xứ Bắc. Nhất là cảnh cuối, tất cả đứng giàn hàng ngang nghe anh Ngọc Hoàng Quốc Khánh dường như thay mặt ông trùm Đinh Thế Huynh lên lớp tuyên huấn sao mà chán ngấy. Cố lôi vào kịch bản chuyện này chuyện nọ nhưng vẫn lộ ra sự né tránh lộ liễu những bức xúc, nóng bỏng nhất đang diễn ra trong cuộc sống này. Chả thể tìm thấy ở Táo quân chuyện hàng triệu nông dân bị mất đất, bị bần cùng hóa trên ngay chính quê hương mình; chuyện khoảng cách giàu nghèo ngày càng sâu như hố đen trong vũ trụ, chuyện không ít người dân lương thiện chết oan ức bởi những kẻ vô lương, chuyện khối gã khua môi múa mép rao giảng điều này điều nọ chả khác gì thánh sống nhưng thực chất không bằng bức tượng đất nung… Không dám đi cùng đông đảo nhân dân, sợ sệt né tránh hiện thực sống động, nhắm mắt bịt tai trước lời kêu than của con người, phát ngôn như cái máy… thì nhạt là điều không tránh khỏi. Cứ đà này, ngôn ngữ dân gian chắc sẽ được bổ sung câu tục ngữ mới “nhạt như Táo quân”, các ông các bà nhỉ.

Mà chẳng phải chỉ có chương trình Táo quân nhạt, nhiều thứ cũng nhạt thếch kém gì. Tồn tại cũng như không. Đó là các hội đoàn nhan nhản trong đời sống xã hội này. Ông bà già có hội người cao tuổi, bọn trẻ thì hội thanh niên, nhà văn hội nhà văn, kịch sĩ hội sân khấu, đờn bà hội phụ nữ, nông phu hội nông dân, thợ thuyền có công đoàn, người nuôi cá tra có hội thủy sản… Nói tóm lại góp mặt đủ thứ hội bám vào cái bầu vú ngân sách nhà nước. Nói tóm lại trăm thứ hội nghễu nghện trên lưng còng nặng thuế khóa của dân. Dân nuôi hội nhưng khi dân gặp chuyện thì cấm thấy hội nào mở miệng. Thời này mà buôn bán mũ ni cho hội viên các thứ hội thì chẳng mấy mà giàu. Cứ thử đơn cử hội nhà văn. Ôi giời, dưới mắt nhiều người, nó là thứ hội danh giá, một đẳng cấp cao, trọng vọng. Ấy là chuyện ngày xưa thôi chứ bây giờ các ngài danh giá đó còn mải ăn chơi nhảy múa, đú đởn, làm điệu, ngoa ngôn phách lối, háo danh, kiếm tiền; hơi đâu mà lo bám hiện thực, mà nói tiếng nói của dân. Tôi đố ông bà nào vạch vòi tìm được một câu một chữ phản ảnh về vụ Tiên Lãng, bày tỏ thái độ của nhà văn, của cái hội này trước sự kiện động trời đó. Xin lỗi các nhà văn Trần Nhương, Văn Công Hùng, Phạm Xuân Nguyên, Nguyễn Quang Lập và vài vị văn sĩ khác, đành rằng các vị có lên tiếng, thậm chí dữ dội, nhưng chỉ với tư cách cá nhân thôi chứ chẳng phải danh nghĩa hội. Bởi hội của các vị còn mải tô hồng trang điểm cho đời, còn yêu đương đau khổ giận hờn, ngắm vầng trăng khuya, nhìn con cá lặn, ngửi hương hoa hàm tiếu lúc bình minh để biến chúng thành thơ văn nghệ thuật, nhằm nhò gì ba cái vụ Tiên Lãng lẻ tẻ. Anh Vươn mặc xác anh Vươn, tha cho không lên án là may, đừng đòi văn nghệ sĩ phải quan tâm nhé. Chúng tớ còn ối việc trọng đại phải làm, ối thứ phải ngợi ca, ối tình yêu quặn thắt còn phải xé ra bộc lộ. Nặng gánh quá, chủ tịch Hữu Thỉnh nhỉ.

Vô tình nhắc đến anh Vươn, cũng liên tưởng ngay có thứ hội liên quan đến anh ấy, mật thiết là đằng khác, hội nông dân. Lãnh tụ từng dạy nông dân là đội quân chủ lực của cách mạng, còn gì vinh quang bằng. Ở xứ đến hơn 90% dân số là nông dân thì đương nhiên phải có hội nông dân để bảo vệ dân cày. Mình chả biết hội này đã bảo vệ được bao nhiêu nông dân suốt mấy chục năm qua nhưng trong vụ Tiên Lãng thì quả thật im re. Không tin cứ hỏi ông đương kim chủ tịch Nguyễn Quốc Cường.

Hội đoàn nhạt thếch vô duyên như thế nên mình lẩn thẩn suy rằng các chị vợ anh Vươn anh Quý cũng chả trông mong gì được ở hội phụ nữ, các cháu thơ dại đừng mong mỏi sự chia sẻ từ đội thiếu nhi, anh Vươn đừng nghĩ mình là cựu chiến binh nữa. Hội đoàn thấm nhuần tinh thần phật giáo cả rồi, sắc sắc không không, có đấy mà như không đấy, chỉ có đồng tiền người dân đóng thuế nuôi hội đoàn là hiển nhiên hiện thực mà thôi.

Điều an ủi duy nhất lúc giao thời Tân Mão-Canh Thìn là trung ương MTTQ có cử người về tận nơi Tiên Lãng tìm hiểu vụ việc. Có thể đây là việc nhớn đầy ý nghĩa cuối cùng mà ông Huỳnh Đảm làm trước khi nghỉ. Xin các ngài thủ lĩnh những hội thành viên MTTQ đừng xí phần nhận vơ thành tích này của ông Đảm mà tội nghiệp cho ông ấy.

27.1.2012

Nguyễn Thông

có gì dùng nấy

Giặc chắc rất muốn dân ta chia rẽ nhau , chia rẽ quan quân dân ,
chia rẽ trí thức với các tầng lớp khác , trí thức thật giả
phe phái với nhau . Quan quân nếu mục tiêu là tiền họ rất
nhịp nhàng với nhau . Quan quân cũng nêu mục tiêu dân chủ nhưng
lại kèm theo tập trung dân chủ , dân chủ quá trớn , không theo
đuôi quần chúng . Rất đúng không đi theo cái đám điên loạn đâm
chém nhau trên đường phố , dân chủ là đẹp là mục tiêu , chỉ
có vi phạm đạo lý vi phạm luật chứ trớn gì ở đây mà quá .
Dân chủ mà xem hết cái gì phù hợp để tập trung vào đấy .
Xưa mục tiêu đánh giặc , ai có súng dùng súng . . . cuốc
thuổng gậy gộc gì được hết . Nay mục tiêu quyền dân đưa lên
quan trọng ngang hàng mục tiêu đánh giặc nên cũng có gì dùng
đó , mỗi điều kiện có thế mạnh riêng , sức nhỏ làm nhỏ tùy
theo sức mình , cộng lực sẽ cực lớn , giặc đang sợ cái kìm
cộng lực này sẽ cắt được hết cái gì cần cắt .

bài cũ

Hồi đầu của các trung tâm ăn chơi nhảy múa ca hát , các bậc
trèo lên được đỉnh cao mới có khả năng mò vào đó được ,
thấy trùm trưởng lợi quá mà đây lại là việc trái lòng
người và sai về luật pháp . Thế là một bọn cướp đêm mạnh
nó cho ít thằng vào quậy tanh bành , rồi nó đình chiến để
đàm phán , trùm buộc phải sử dụng bọn cướp đêm này . Hết
đêm lại sang ngày , việc này là trái luật , muốn đúng luật
phải làm lại luật . Vậy là lợi nhuận được phân bổ đều xã
hội ổn định về các tụ điểm ăn chơi nhảy múa . Bây giờ có ăn
đất là nhanh tiền nhất vì tấc đất tấc vàng , ăn đất là
trái nhân tình thế thái lại sai luật , bài cũ lặp lại , chỉ
khác trước kia cái bị mất là thuần phong mỹ tục , cái vô
hình chẳng của riêng ai nên mặc kệ nó . Còn đất là nơi sinh
tồn của cụ thể một người một gia đình một cộng đồng nên
bài cũ khó mà xuôi .

thùng ra tiền

Nhiều người chưa quên thùng đựng lúa , không có lúa thì khổ
lắm , thấy lúa bị chuột ăn lại khổ lắm . Sau này dùng tiền
thông dụng , tiền mất giá số tờ giấy tiền có trong tay lại
nhiều thêm , rất cần cái thùng đựng tiền , nhà sản xuất
thùng đựng tiền thu lợi nhuận chắc cũng tốt . Rồi ngân hàng
nhận làm cái thùng đựng tiền , để tiền ở đó ít nhiều được
sinh lời . Khi dữ liệu cũng thành tài sản , thùng đựng dữ
liệu là ổ cứng là usb là thẻ nhớ . Thế giới lắm người tài
vậy mà người ta theo anh Apple không kịp , anh ta làm ngân hàng
dữ liệu nay có gần cả trăm triệu khách hàng rồi anh ta sẽ
biết cách lấy tiền từ đó . Cái thùng tiền thật đã rõ ,
cái thùng tiền ảo người ta cũng biết nhưng chưa vào được đời
sống , thế nào cũng có một anh xuất chúng kiếm bộn tiền từ
đấy .

kiểm điểm

Kiểm điểm trước dân làm cho người lầm lỗi biết thẹn mà chừa
, không xấu hổ nữa thì biết sợ mà ngưng , lại đứt đây xấu
hổ thì đấu tố kèm theo trừng trị . Việc này có thể phỏng
từ dân gian , trong làng việc nhà ai cả làng đều biết , không
cho làng biết tức thì làng đã biết có chuyện gì . Có việc
chưa rõ phải trái cả làng bình luận rồi cũng có kết luận ,
việc trái lè lè , người thân khuyên nhủ người khác chê bai
trì chiết , việc gây thiệt hải phải bồi thường là đương nhiên
nhưng nghiêm trọng chỉ có bỏ làng mà đi vì không chịu được dư
luận . Do chỉ tập trung kiểm điểm ba thằng trộm gà , quên
kiểm điểm bọn trộm trâu , chúng cưỡi mấy trăm con trâu đi chơi
ngang nhiên chẳng ai kiểm điểm . Bọn trộm trâu là nguyên nhân
của tất cả .

thờ cúng

Ở vùng người Mường ở trước sân có một ban thờ làm bằng gỗ
giữa trời , bắc bộ có chỗ cũng làm vậy , sau chống mê tín
dị đoan dân cúng chui bằng đem mâm cúng để lên ghế đặt giữa
trời trước nhà mình . Xuôi về nam thấy cái am cúng trước sân
có mái che nhang khói thường xuyên , góc nhà còn thờ ông địa
nữa . Bắc bộ có cúng thổ địa nhưng không thấy vị trí cụ
thể . Chắc không khiên cưỡng để nói rằng người Việt sống
giữa trời đất , thờ trời cúng đất , tưởng nhớ tổ tiên , nhớ
ơn người khai cơ lập ấp , người có công giữ làng giữ nước .
Mãi mãi về sau chắc vẫn vậy .

thông tụ

Cái trí , cái linh cho biết tâm ở chỗ nào , tâm đặt vào đâu , tâm ở đâu khí tụ lại đó , sức tụ lại đó , tiền tụ lại đó , quyền cũng tụ tại đó . Tà quyền rất biết điều này , nó phá trí , phá tâm , chặn khí , chặn sức , khủng bố quyền . Nhưng muộn rồi không thể cản được giao thông thật , giao thông ảo , còn linh khí non sông không bao giờ mất .

thơ xuân

Mưa
xuân và nắng xuân.
Mưa
xuân ngày mồng một
Gột
sạch những âu lo
Nắng
xuân ngày mồng hai
Đem
sang  niềm vui mới
Mưa
xuân và nắng xuân
Trong
những ngày đầu xuân
Như
trời đất vào xuân
Hương
xuân cho trần thế...

Phi
Vũ
01/24/12
PS:
Ở Cali ngày mồng một trời mưa to, ngày mồng hai nắng đẹp nên có bài
thơ này

 Phi Vũ
 http://www.phivu1956.blogspot.com/\
And:
http://www.phivu2.blogspot.com
And:
 http://my.opera.com/phivu56/blog/
And:
 http://phivu56.wordpress.com/

diễn biến đến cùng

Không tự tin không làm quan được , không biến hóa ai lại ví
với trẻ con về cái miệng của quan . Cứ có trật tự là được
, cứ có lợi là được , còn răng có thể cấy dặm chả sao .
Thiên hạ ồn ào chuyện ta thờ tây , chuyện nhỏ , dứt bỏ là
xong tổ tiên ta hào hùng đưa vào thế là xong . Thiên hạ lu loa
bán nước , khi khó khăn bán để sống , còn bán sống bán chết
nữa thì sao . Đơn giản , đưa quốc gia dân tộc lên , ai chẳng đưa
được . Còn than phiền ai oán nhân tình thế thái , trăm ngàn
nhà có nhà dột , trăm đốt mía có đốt sâu sao cứ rối lên thế
, gây mất trật tự công cộng là đi cải tạo đấy . Bất chiến
tự nhiên thành , có tổ tiên , có quốc gia dân tộc , có người
khai quốc (tiên đế) , từ đường hương hỏa cứ thế hưởng , ai
phá đám đó là giặc . Từ quốc tế to lớn diễn biến về quốc
gia dân tộc , kiểu gì cũng được đừng chuyển triều đại khác
là được , triều đại khác nó không cho lộc , nó còn hạch tội
nên tất cả đều là kẻ thù .

thơ xuân

 Phi Vũ
 http://www.phivu1956.blogspot.com/\
And:
http://www.phivu2.blogspot.com
And:
 http://my.opera.com/phivu56/blog/
And:
 http://phivu56.wordpress.com/

Ta gởi người

Ta gởi người một chút nắng xuân
Để nụ mai cánh vàng tươi thắm
Ta gởi người một chút hương xuân
Để người vui đầu năm khai bút
Ta gởi người trời đất đang xuân
Lộc xuân vẫn đang khai nở nhụy
Ta gởi người lời chúc đầu xuân
Để đời mãi là xuân diễm tuyệt...

Phi Vũ
01/22/12

(ảnh internet)

buộc ăn

Trâu buộc thì ghét trâu ăn , quan võ thì ghét quan văn dài
quần . Hệ thống văn võ đã thành đường dây từ triều đình đến
các thôn . Quan võ bé nhất là trưởng thôn do dân bầu , có
người còn nói tổng thống thôn vì được bầu trực tiếp với
một đối thủ không cân sức - các đối thủ nặng ký bị hệ
thống loại ngay từ đầu . Người ta còn tham vọng văn võ đến
xóm , nếu được họ còn tiến tới văn võ đến liên gia . Đây là
hệ thống tổ chức có khi tần thủy hoàng cũng phải bái lạy .
Ngầm dưới tổng thống thôn là nhóm văn quan , nhóm này sẽ chi
phối tổng thống thôn nên tổng thống này là của hệ thống chứ
không phải của người bầu . Cứ thế lên đến triều đình , đố
cái anh quan võ mà lấn quyền được đấy , văn quan quyết hết ,
chẳng qua thời mạt vận bèo đòi trèo lên sen , đợi đấy , văn
quan sẽ thanh toán hết . Thời đạo lý suy vi , làm gì cũng sai
, võ quan nắm quyền trong tay , nắm tiền trong tay đi hết từ
sai lầm này đến sai lầm khác , dư luận nhao lên , đây là cơ
hội để đốn hết , rất thuận lòng người mà ai biết là có
thanh toán trong đấy không . Trợ lực cho văn quan là hệ thống
quốc phòng kinh tế , nếu có thua lỗ nó là quốc phòng sẽ
không ai dám động đến . Cứ thế cứ thế chả ai biết ai buộc ai
ăn .

tự diệt phát triển

Nhìn thấy nguồn lợi trước mắt , hình ảnh âm thanh chữ viết
tích hợp trong một tụ điểm , bất cứ nguồn dữ liệu nào đều
được tích hợp chia sẻ nhanh chóng . Trong khi đó google có nơi
tích hợp video riêng , hình ảnh riêng , chữ viết riêng không có
sự tập trung cao trong khi đã có sự tập trung không cần phân
tán vẫn phục vụ tốt . Vậy nên khả năng google tiêu diệt
youtube , tiêu diệt picasa , tiêu diệt blogspot là có cơ sở . Nó
vô tình ép người lên mạng cần đăng lý một số chứng minh ảo ,
nó làm số cư dân ảo tiến gần với số cư dân thật và có thể
còn hơn cả số cư dân thật . Đúng là vũ trụ này là nhiều
nhưng cũng chỉ trong một mà thôi .

cạnh tranh

Facebook đang dẫn đầu mạng xã hội gần như không có đối thủ
đã gặp ngay người khổng lồ google với plus , facebook chỉ là
hệ sinh thái ảo khó bì kịp với google có mobile android hỗ
trợ tối đa plus . Facebook cố làm mobile cho mình nhưng chắc
chắn sẽ thất bại , google cũng không tạo được mobile riêng
nhưng hơn facebook ở hệ điều hành mobile có sức mạnh đưa ảnh
và đưa video từ mobile lên hệ sinh thái ảo . Mỗi người dùng
là một người nạp dữ liệu quyết định sự hấp dẫn của hệ
sinh thái . Facebook đã làm hay việc đó ở thiết bị máy tính
bảng , pc hai thiết bị ít tiện lợi cho việc quay chụp . Với
sức mạnh tiềm tàng plus google sẽ ngang ngửa rồi trội vượt
facebook trong tương lai gần . Sự cạnh tranh này làm cho facebook
tốt hơn , plus google mạnh hơn và người dùng được lợi .

tâm

Trời đất người cứ quay theo cái tâm của nó , cái tâm của
người là đạo lý , vua quan , trí thức và dân chúng đều quay
xung quanh cái trục ấy với năng lượng là sức người đã được
trừu tượng hóa là tiền là tài chính là vốn làm lạc đi cái
gốc là sức người . Gần cái tâm theo chức phận là quan quyền
là trí thức người nọ hỗ trợ người kia để đông đảo dân đen
được ở gần cái tâm ấy . Vậy mà chính một số ít dân đen lại
trụ được ở gần cái tâm còn số khác theo quan quyền trí thức
rởm văng ra đã quá xa cái tâm nơi mà trời ban cho con người cái
bản tính có thuận lợi để gần tâm thành tâm mà tôn giáo đã
gọi ra tên là lên được thiên đàng thành phật thành tiên , đạt
đạo . Nếu dễ dàng đạt được thì đã chẳng có giới này giới
nọ để cho người đời bình phẩm quy phần trách nhiệm . Nó cứ
quay đấy và chắc sẽ phải văng đi hết những gì không phải là
người .

ai biết

Mặt trăng quay xung quanh trái đất , trái đất quay xung quanh
mặt trời , mặt trời quay đi đâu không biết . Trí thức , vua
quan , dân chúng , ai biết là ai , ai quay xung quanh ai .

cuộc sống tươi đẹp

Năm mới sẽ có nhiều điểm sáng , thị trường rô bốt mới manh
nha mà ta đã ở thế xuất phát tốt . Viễn thông ở những vùng
kém phát triển còn lâu mới bão hòa thị trường mà chỉ có ta
mới có cách phát triển thuê bao . Viễn thông trong nước không
tăng trưởng nhưng đã thấy nhiều lối ra tốt . Quốc doanh kinh
tế bị quốc phòng kinh tế đe dọa tạo nên thế cạnh tranh có
lợi cho dân sinh , kèm theo cạnh tranh kinh tế là cạnh tranh
chính trị xoay quanh trục đạo lý anh nào ra xa cái tâm này sẽ
bị văng ra ngoài , công chúng ít nhiều sẽ ép được họ vào tâm
đạo lý . Các thùng thuốc súng được xã huyện kích hoạt đẩy
triều đình đi vào con đường chính trong thế cạnh tranh văn mà
võ võ mà văn . Trong lành có dữ trong dữ có lành , dân đen
mong trời yên bể lặng .

tiền và đạo lý

Tiền là sức người , tiền mất giá làm sức người yếu đi , có
kẻ trộm sức người hay bắt cóc ám sát người làm số người
hụt đi . Đạo lý mòn đi làm ra những con đường không phải là
đường dẫn dắt sức người đi đến những gì vô định vô duyên .

giết chết blogspot

Cái ảnh từ điện thoại camera 8. blogspot không cho tải lên blog
nữa , nó đòi ảnh nhỏ thôi nhưng tải lên plus google lại rất
dễ . Nó làm cái plus google để giết facebook ấy mà , giết
được facebook nó cũng giết blogspot của nó ngay . Bây giờ nó
đang lùa người dùng blogspot dần dần sang plus google . Thằng
facebook thừa biết không dễ gì giết được nó nhưng plus google
giết chính nó là blogspot sẽ ở thì tương lai gần .

cùng biến thông

Đi đến chiến thắng cần qua rất nhiều chặng , có rất nhiều
chỗ vật cùng tắc biến và biến tắc thông . Cuộc chuyển biến
ất mão 1975 có nhiều điểm nút quan trọng , có một số yếu
điểm được nhiều người chú ý , tây nguyên , huế đà nẵng , xuân
lộc và sài gòn nổi dậy . Biến tắc thông thông tắc tắc , tắc
tắc biến . Các điểm tắc rồi biến là điểm nào ai mà biết
được , cứ đoán mò chơi , chết chóc gì . Điểm khoán trồng
lúa , điểm thông internet và wto , điểm bờ hồ 2011 và cuối
cùng là các thùng thuốc súng . Rất mong người ta không dùng
đến vũ lực .

thùng thuốc súng

Triều đình không đủ sức quan tâm chi ly đến hơn 60 phủ , lại
càng không thể để ý được gần 700 huyện . Cấp huyện có đầy
đủ trại giam , vũ trang nhẹ nặng , toà án . Nguồn đất đai ở
huyện rất lớn , nếu không lớn về diện tích thì lớn về giá
trị . Người đang sử dụng đất đều là người thấp cổ bé họng
, có người làm ở bộ phận đất đai cấp huyện mà phải ngậm
đắng giao một phần lớn đất tổ tiên với giá bèo cho công cộng
vì luật nó thế . Có một lực đẩy quan quân cấp huyện nữa là
giới kinh doanh cấp huyện do cha ông để lại do may mắn do ham
làm mà có thu nhập mức sống cao hơn rất nhiều quan quân đầu
huyện . Một suy tư tự nhiên không ai nói ra , họ sẽ tìm mọi
cách để đưa thu nhập lên bậc hàng đầu huyện và còn hơn nữa .
Để nhanh chóng đạt mục tiêu là tất cả phải liên quan đến
thùng thuốc súng , không chỉ có 700 thùng thuốc súng mà sẽ
còn nhiều hơn nữa .

mơ hồ trí thức

Ngày xưa chỉ dùng từ nhà nho là gồm hết trí thức , bây giờ
nói trí thức chung chung không được rõ lắm . Liệu trí thức
cũng tạm chia thành ba nhóm tương đối tách biệt , trí thức
đạo lý , trí thức tinh thần , trí thức chuyên môn kỹ thuật .
Thường thì các nhà chuyên môn kỹ thuật do tự học tự nhiên họ
như người dẫn đường , có rất nhiều giá trị tinh thần cho xã
hội . Còn việc các trí thức đạo lý , trí thức tinh thần tự
diễn biến sang trí thức chuyên môn kỹ thuật gần như không có ,
không như xưa kia nhà nho có thể diễn biến thành bác sĩ đông y
. Các trí thức tinh thần ví như các nhà văn qua chiêm nghiệm
họ có thể vạch được những con đường sáng đến tương lai hoặc
có những bài luận đanh thép . Trí thức đạo lý và trí thức
tinh thần dễ được nhận biết , trí thức chuyên môn kỹ thuật
khi có diễn biến sang hai trí thức kia là nhận ra ngay . Phân
chia ra có vẻ như không đúng lắm , nhưng chắc chắn rằng trí
thức rất ít không phải có bằng học đại là thành trí thức ,
hàng trăm , hàng vạn , hàng triệu người mới có được một trí
thức , họ là những người có công lớn cho cộng đồng .

công chúng

http://vtc.vn/congnghe/558-318939/tin-tuc/internet-duoc-coi-nut-that-co.htm

Internet được cởi nút "thắt cổ"21/01/2012 01:46

(VTC News) - SOPA và PIPA bị trì hoãn vô thời hạn, cộng đồng người dùng internet đã bước đầu có chiến thắng ấn tượng trước hai dự luật này.

» Anonymous đánh sập web FBI để bênh Megaupload » Dự luật 'bóp cổ internet' bị phản đối gay gắt » Wikipedia ngừng hoạt động trong ngày hôm nay

Thượng nghị sĩ Harry Reid - lãnh đạo Khối đa số của Đảng dân chủ Hoa Kì,

Các đại gia công nghệ đồng loạt tham gia phản đối SOPA và PIPA

 tuyên bố ông sẽ trì hoãn việc bỏ phiếu thông qua PIPA, trong khi nghị sĩ Lamar Smith tác giả của SOPA cũng đã làm điều tương tự.

Giới công nghệ hồ hởi nói, điều này thể hiện rằng các chính trị gia cũng bị ảnh hưởng bởi công chúng, chứ không chỉ bởi những người bỏ tiền vào các chiến dịch tái tranh cử của họ.

Lamar Smith khẳng định, Hoa kì vẫn sẽ tiếp tục quan tâm sâu sắc đến vấn đề chống vi phạm bản quyền, nhưng sẽ tìm cách tiếp cận khác để giải quyết vấn đề này.

Hai dự luật đã bị phản đối gay gắt trong thời gian vừa qua bởi đa số người dùng internet, các hãng công nghệ lớn như Wikipedia, Google và giới hacker, mới gần đây trang web của FBI đã bị nhóm Anonymous đánh sập để phản đối việc Megaupload bị nhà chức trách Hoa Kì đình chỉ hoạt động.

Phan Minh

vẫn là sức người

đa số người không còn chấp nhận lực lượng cầm cân lẩy mực
làm trọng tài cho xã hội , họ sẵn sàng bỏ sức người sức
của kể cả cái mạng của mình để mong có một lực lượng xứng
đáng làm việc phân xử giữ gìn công bằng cho mọi người . Khi
cái cũ quá quắt , người ta không còn tiếc gì để hất bỏ cái
cũ tạo dựng cái mới , con người được tạo thành một khối
với cùng ý nguyện nó có sức mạnh điều khiển được tất cả .
Các sức mạnh này lúc thường đã được lưu trữ trong tiền nên
những người có lợi thế luôn tích trữ sao cho được nhiều nhất
, tiền nhỏ bé có thể vô hình nhưng nó là sức người nó sẽ
dẫn dắt được người . Nó sẽ tiếp tục dẫn dắt người ta làm
theo xu thế có lợi cho chủ sở hữu , khi con đường đi bất chấp
đạo lý thì sức mạnh của con người thật sẽ làm lại trật tự
mới phù hợp với đạo lý .

tụ tập văn nghệ

có nhiều tên gọi khác nhau nhưng dân đã tự do tụ tập lại để
hát cho nhau nghe , tụ tập này đã xuống đến cấp huyện . Nhớ
khi trước trai làng muốn ca một đoạn nhạc vàng là mắt trước
mắt sau nhìn xem có công quyền ở đó không . Bây giờ nó không
chỉ hát nhạc vàng , nó còn tụ tập hàng mấy trăm mạng lại
mà đàn nhạc ca loa ầm ĩ và tha hồ cười nhạo những giọng ca
không tự đánh giá được mình , ngây ngất với các giọng ca
vàng hoặc giọng ca mới nổi . Tụ tập vì một lý do nào đó
là tự nhiên , kẻ nào vì lợi ích riêng muốn ngăn cản phá đám
chỉ được một lúc nhất thời thôi .

tam quyền

Nói ta không có tam quyền phân lập e có gì đó chưa hết ý .
Quyền chính trị quyền kinh tế quyền chính nghĩa đủ cả . Một
người có nhiều tiền muốn làm quan rất đơn giản và được toại
nguyện . Chính nghĩa chỉ dương ra khi cấp bách , bao người tài
đức vẹn toàn vẫn nằm trong vòng tay ôm ấp của triều đình
đấy thôi . Còn cái quyết định là chính trị hay tà trị với
mục đích cuối cùng là trị , người ta có thể gia đình trị ,
độc trị hay gì gì trị miễn không mất quyền là được . Vậy
là ba quyền này vẫn song song tồn tại , vua nêu chính nghĩa ,
lấy ít người đàng hoàng để giữ chính đạo . Cứ đạo gạo đâu
mà ăn , thế là có mua quan . Hậu thế của vua quan văn dốt võ
nhát tiền không xu dính túi mà tiêu phá như minh tinh hô ly cút
, giải quyết việc làm và trật tự cho bọn đây là nhiệm vụ
trị chính . Ba quyền , khúc nào ra khúc đấy vậy mà cứ nói
cứ đòi tam quyền phân lập .

kinh tế

Từ triều đình trở xuống đều song song hệ thống quan văn và
quan võ , truyền thống trọng văn nên làm vua vẫn là quan văn
còn vua ảo để trưng với thiên hạ là quan võ nhưng thực quan
võ lại là tể tướng , thực võ nữa lại là bộ binh . Quan võ
nắm quốc doanh kinh tế làm nguồn sinh kế cho bản thân và ít
nhiều cho quốc khố . Quan văn nắm quốc phòng kinh tế để có
sức mạnh tuyệt đối . Cái này chỉ có ở văn võ triều đình ,
xuống đến phủ huyện chỉ còn quốc doanh kinh tế , quan văn quan
võ gì đấy đều có cách nắm được , mấy anh không có tài kinh
tế bèn nghĩ mưu trưng mua trưng thu rồi gây nên rối loạn . Văn
võ gì cũng lấy kinh tế làm trọng tâm nên các vương luôn dư dật
của lả . So ra hai bề quốc phòng kinh tế có vẻ ưu thế hơn ,
dù gì sự nghiêm khắc trong làm ăn có phần nhỉnh với quốc
doanh kinh tế . Hai anh này chiếm hết ưu thế nên anh dân doanh
kinh tế luôn lép vế , một số anh phải chủ động hoặc bị động câu kết với
quan văn quan võ để sống nên cái dân doanh thực sự chẳng còn
là bao . Đây nó là cái gốc của một xã hội yếu ớt chẳng có
thế lực gì , vừa làm nên được một tý là bị cưỡng chế ,
lối ra cho dân doanh kinh tế còn mờ mịt lắm .

mất

Từ những việc làm cụ thể , lâu dần tạo được cái tín ,
nhiều tín rồi có uy , có uy sẽ có quyền rồi có lực . Không
chỉ việc cai trị , các nhà sản xuất kinh doanh đều vậy , cứ
từ món hàng món dịch vụ cụ thể rồi tạo ra một nguồn lực
ghê gớm , anh bill gates từ thiện cả 28 tỷ usd rồi còn nữa
mới thấy cái lực từ tín mà ra . Mất tín không chỉ một lần
, lần lần mất hết đến cái quyền đương nhiên cũng phải đưa
vào luật và còn chua thêm mất điều này là chết . Giờ đây anh
chẳng còn chi , trách đời sao lắm phũ phàng , nhưng anh vẫn
dùng chút sức tàn lực kiệt . Không tín không uy không quyền ,
cái bạo cái lực rồi cũng cạn kiệt , cái gì cũng thuê hết ,
đi họp cũng thuê , không còn gì để nói nữa . Cái lực hết là
kết thúc . Nhưng thằng tây thằng tàu thằng ta cách này cách
khác vẫn truyền lực nên chưa biết thế nào .

an ninh

Tình hình an ninh rất có vấn đề , quân bậc cao ở tỉnh mà
không được an ninh thì thử hỏi ai có an ninh đây . Người ta
ghép an ninh của vua , của triều đình của các quan của quân
với an ninh quốc gia có gì đấy khiên cưỡng . Khi vua quan quân
triều đình có cách làm mất an ninh thì làm sao có an ninh cho
bản thân và cho quốc gia . Ví như cựu vua có lối sống không
tốt nó đánh thẳng vào uy quyền của vua của triều đình , nó
làm mất an ninh , nếu lại gắn an ninh triều đình với an ninh
quốc gia thì cựu vua này mắc tội càng nặng . Không ai làm
mất uy quyền của triều đình bằng chính quan quân triều đình .
Người ta thấy tật bệnh của triều đình , người ta nêu ra ,
người ta khuyên nhủ lại ghép người ta vào tội xâm phạm an ninh
quốc gia . Chính cái sai của vua của quan quân xâm hại nghiêm
trọng nhất tới an ninh quốc gia đấy . An ninh cho người dân mới
là nền tảng của an ninh quốc gia , nên nhớ cả họ nhà quan
quân không thể là quan hết được vẫn có nhiều dân lắm . Dân
chết như ngóe thì khó mà có an ninh được .

làm vua

Nếu làm vua ta sẽ ban lệnh ngay rằng ta sẽ làm vua suốt đời ,
lệnh thứ hai là lệnh của ta là tuyệt đối không phải thông qua
bất cứ một ai . Tuy làm vua suốt đời song ta cũng chỉ cần 10
năm là quá đủ . Hai năm đầu ta lệnh cho mọi người được nói
thoải mái , nếu nói bậy nói láo nói không đúng sự thật sẽ
bị trị tội . Những bọn không có khả năng làm quan làm quân
bị phát giác ta loại hết . Hai năm tiếp ta lệnh cho tự do mở
các viện nghiên cứu , tất nhiên các kết luận khoa học bóp
méo sự thật ta cũng sẽ bóp chết . Hai năm nữa ta cho luật sư
tự do tranh biện với công quyền tư quyền để tìm ra sự thật .
Lại hai năm nữa luật pháp đã rõ ràng ta cho tự do lập bọn ,
tất nhiên bọn nào làm hại ta ta sẽ xóa sổ , bọn nào làm
hại lợi ích chung ta sẽ sử tội . Mệt mỏi , còn hai năm cuối
cùng ta cho dân được toàn quyền chọn vua mới và những tên vua
này phải làm theo ý dân , đặc quyền đặc lợi của vua ta xóa
sạch để không còn tên vua nào độc đoán như ta tái xuất .

thơ xuân

---------- Forwarded message ----------
From: Phuong Phan <phivu56@yahoo.com>
Date: Sun, 15 Jan 2012 11:44:25 -0800 (PST)
Subject:
To: Phuong Phan <phivu56@yahoo.com>

Lái xe giữa phố Bolsa ngày cận Tết

Lái xe giữa phố Bolsa ngày cận Tết
Ta lái xe giữa rừng cờ vàng ba sọc đỏ
Những lá cờ hiền hòa tung bay trong gió
Dưới làn mưa bụi cuối năm
Như vẳng đâu đây hồn nước
Của quê hương xa tít
Bên kia bờ đại dương
Dẫu nghìn trùng xa cách
Lòng vẫn hướng về quê
Thương nhớ lắm tháng ngày trôi dằng dặc
Quê hương xưa sao cứ mãi đọa đày
Bao dân lành phải cay đắng trầm luân
Bao thảm cảnh đau thương cùng cực
Cầu mong một ngày đất nước bình yên
Để bé thơ an vui bên bầu sữa mẹ
Đất nước không còn thảm cảnh dân oan
Nhà nhà ấm no
Và hạnh phúc...

Phi Vũ
Ngày cận Tết Nhâm Thìn

tại sao đàn áp

gương kia ngự ở trên tường , nước ta ai đẹp được dường như ta

xưa kia ngươi đẹp nhất trần , ngày nay bạch tuyết muôn phần đẹp hơn

thế là vừa gia cố bộ mặt già nua vừa sai quân đi đàn áp tất
cả những gì hao hao bạch tuyết . Hình như ở đâu cũng thấy
bạch tuyết , bạch tuyết được lên báo ca ngợi sắc đẹp , y như
rằng chỉ một thời gian sau thế nào cũng tù tội . Người ta
đang đoán ngày ra đi của mụ già này .

âm lịch dương lịch

mấy anh tây không dùng âm
lịch có thể là một thiệt thòi ,
nhìn cái thời gian trong điện
thoại của anh ấy có ghi từng giờ
và những việc cần làm , thật
khổ , lúc nào cũng chính xác như máy , cái này có thể sẽ không
phù hợp cho thời đại rô bốt sắp
đến . Ban ngày quá rõ việc sáng
tối , chiều hôm , nó có ảnh
hưởng đến người rõ rệt , còn
trong một tháng khó có thể cảm nhận tiết trời chuyển đi thế
nào , đầu tháng cuối tháng chắc
chẳng khác bao nhiêu . Nhưng
tháng âm lịch rõ ràng có ảnh
hưởng đến người , cái ngầm
không nói , cái hiển hiện là lúc trăng tròn trăng khuyết có tác
động rõ rệt , khuyết đầu tháng
và cuối tháng cũng khác nhau .
Song một vòng quay trời đất để
tính các điểm mốc trong một
năm không gì gọn bằng dương lịch . Có phải thế mà cần có đủ
âm dương , như ông bà ta nói
có nam có nữ mới nên xuân .

không có đối thủ

hiện nay chỉ còn hai tập đoàn
viễn thông ngang cơ về mọi
mặt , vừa khống chế thị phần
viễn thông vừa có bưu chính ,
đây là hạ tầng không thế lực
nào cạnh tranh được vì chân rết nó đã bám đến tất cả các
huyện . Cái chết của s phone ,
không vượt lên được của bi line
thấy rằng cái xứ sở bùng nhùng
này làm ăn cực khó . Đường dây
ảo là cáp quang , đường dây thật là bưu chính , công nghệ là
viễn thông và tin học , nó sẽ làm
những kho hàng thật và kho
hàng ảo , người mua chỉ cần
bấm là có hàng . Có hồi người ta
dự báo các tập đoàn bán lẻ vào sẽ giết chết hết , bây giờ không
thấy chết mà có khi còn ngược
lại . Dự báo ở xứ sở này luôn
hấp dẫn .

sợ ám sát

nhà khoa học thật của nhân loại
mà bọn đế quốc vẫn ám sát ,
khoa học thật vì liên quan đến
hạt nhân , vũ khí nguyên tử , giả
danh gì đấy chứ không ai giả
danh về khoa học nguyên tử . Đế quốc dã man vậy , chúng
đang tâm tiêu diệt một nhà
khoa học chân chính thì với
những nhà khoa học giả hiệu
mà lại nguy hiểm thì chúng tiêu
diệt là điều không phải bịa đặt . Các nhà nhân danh khoa học đi
ngược lại văn minh có cần cảnh
giác không nhỉ .

có phe nào không

cứ chia phe ra chắc sẽ có 3 phe
4 phái , phe lật đổ gấp gãy , phe
diễn biến ôn hòa , phe gia cố lâu
đài , phe ngậm miệng cố thủ .
Còn bọn vờ vịt ngụy biện ngụy
tạo chắc không hiếm . Phe nào thì cũng muốn có tiến bộ xã
hội , cách suy diễn khác nhau
mà có niềm tin khác nhau . Cứ
chia ra chứ chúng chỉ là một
đống hỗn độn đang tìm một cái
chóp .

hiện vật của văn minh

Các vùng quê thỉnh thoảng lại
có một nhà thờ họ , nơi thì gọi
là từ đường , nếu hỏi họ này gốc
ở đâu lại nói gốc ở một địa
phương khác . Có thể đoán mò
rằng , khi ở quê cũ điều kiện sinh sống không thuận lợi cho
một cá nhân , một gia đình ,
một chi họ hay có khi cả một họ
rời đi nơi khác hay một vùng
đất mới , cũng có khi đi theo
chương trình của triều đình . Cuộc sống bình thường thì thôi ,
có khi lại rời tiếp đi nơi khác
nữa , nếu khá giả con đàn cháu
đống , hậu sinh nhớ công tổ tiên
lập từ đường duy trì việc thờ
cúng tưởng nhớ tiền nhân . Để làm được một nhà thờ thời xưa
thật hao tổn công sức tiền của ,
nó xác nhận số lượng con cháu
đủ lớn và đủ khấm khá mà làm
nên . Đối với cả một tộc người
là những hiện vật của văn minh để ghi nhận một giai đoạn thịnh
vượng , như trống đồng chẳng
hạn , trước đó nữa có thể là rìu
đồng , rìu đá . Ở góc độ nào đó
trống đồng như biểu tượng của
văn minh như cây đàn piano và có thể còn hơn thế , nhưng cây
đàn này xuất phát từ đâu và ở
đâu có nhiều nhất . Tương tự
như vậy trống đồng ở đâu nhiều
nhất . Hậu duệ của những người
làm ra trống đồng sau này có làm được hiện vật văn minh gì
nữa không .

công chúng

lo ngại rối loạn xã hội là có lý vì
lật đổ băng nhóm này băng
nhóm khác lên thay chưa chắc
đã làm tốt hơn băng cũ , trong
khi công chúng mới là người
quyết định sự tốt đẹp của xã hội . Nhưng công chúng lại là
đối tượng lợi dụng hoặc tiêu
diệt sức mạnh của đám đông
hỗn độn này . Các tiếng nói lay
động lòng người bị ám hại ,
những bản luận đanh thép bị dập tắt , những nhóm nghiên
cứu bị tiêu diệt , những đám
đông bày tỏ bị khủng bố . Tất cả
sức mạnh công chúng để đòi
quyền quyết định cộng đồng
mình bị tiêu diệt . Đám người hỗn độn tiếp tục bùng nhùng
trong mớ bòng bong .

văn minh sơ khai

các điều kiện phương tiện và
công cụ bây giờ đã quá đầy đủ
để con người không phải di
chuyển nhiều khi không cần
thiết . Đi du lịch đi giao lưu tình
cảm hoặc đi gặp thầy để học thì không thể không di chuyển đến
nơi cần đến . Còn lại vô số di
chuyển không đáng có , nhiều
nhất là di chuyển đến hàng hóa
để đưa hàng về . Một thị trường
bán hàng tự động rộng lớn chưa có công ty nào chiếm lĩnh được .

quốc gia giang hồ

Không thể giải thích được
những quốc gia nhỏ bé cứ
ngang ngạnh như truyền thông
đưa tin , không chỉ một quốc gia
có khi chỉ là một nhóm khủng
bố cũng làm ầm ĩ thế giới . Thế lực nhỏ bé vẫn ngang nhiên
dùng vũ lực hành xử để phân
định phải đó là giang hồ còn gì .
Các quốc gia và nhóm quốc gia
nhân danh đại nghĩa , nhân
danh lẽ phải liệu có thuyết phục được tất cả hay chỉ phô trương
cái hay của mình , giấu nhẹm
những gì thối tha ai cũng biết .
Khó có cách gì khống chế hết
hang cùng ngõ hẻm , nó vẫn còn
những khoảng tối để công lý xen vào , đã nhân danh công lý
là nó có đất cho giang hồ tồn tại
dù đó là giang hồ gì . Các thủ
lĩnh giang hồ đều được đưa
tang một cách thống thiết . Khi
kẻ mạnh vẫn còn cả vú lấp miệng thế gian thì quốc gia
giang hồ vẫn còn nguyên giá
trị .

giang hồ

có một không hay là không chỉ dân thường mà cả báo lá cải
như ngầm ca ngợi giới giang hồ làm cho những người khi có
điều kiện dễ đi vào con đường đó , một sự vinh danh trong dân
dã . Nó có nguồn gốc gì không nhỉ . Công lý , công bằng luôn
là đòi hỏi của xã hội , khi người đại diện cho công lý không
làm tròn bổn phận , xã hội bột phát sinh ra kẻ "thế thiên
hành đạo" . Tại sao lại ngầm ca ngợi giang hồ , vì cùng một
cái nền bạo lực nhưng giang hồ có khi còn tình người , còn
vì sự công bằng hơn cả nơi ăn tiền để giữ cái đó .

diễn biến đến chế độ quân quản

cái cuối cùng để nói chuyện với
nhau là quân và binh khí ,
không có cái này thì không nói
chuyện được mà chỉ biết tiếp
thu , nhưng quân và binh khí lại
cần tiền , trong khi tiền lại do quan văn nắm , quan văn chữ
nghĩa mất giá nay chỉ còn tiền là
giá trị . Vậy nên quan văn cố giữ
lấy cái túi để điều khiển quân .
Một số quan văn không tiền
phải liên minh với quân làm kinh tế . Tiền với binh khí quân
lính thế là được một chế độ
quân quản .

siêu viễn thông

Lợi nhuận thoại của viễn thông
có xu hướng không tăng
trưởng , các loại ngân hàng kinh
doanh tài chính bảo hiểm có vẻ
mất tín rất nhiều , trong khi
viễn thông bản chất không hơn gì nhưng do buộc tư duy theo
đổi mới công nghệ , lợi nhuận
cao , cạnh tranh khốc liệt , dễ
mất khách hàng thành ra nó ép
viễn thông vào cái khung phải
đàng hoàng mới sống được . viễn thông có nhiều điểm giao
dịch , nhiều cách giao dịch , tiền
vào tiền ra dễ dàng , khi có
lượng khách hàng đủ , theo dõi
giao dịch người ta để cho vay ,
cho thuê tài chính , bán bảo hiểm đều được hết . Các loại
ngân hàng , công ty tài chính ,
bảo hiểm gì đấy rồi sẽ chết hết .
Biểu tình ở phố uôn là báo hiệu
cho cái chết của ngành này .
Như báo viết một hồi ngôi cao nay sẽ thành bãi giấy vụn .

chi cần hòa vốn

các công ty quốc doanh sẵn vốn , sẵn mặt bằng , các loại thủ
tục liên quan đến công quyền đều qua hết , một số lớn đã có
khách hàng sẵn , thị trường sẵn . Họ chỉ cần không lỗ , tức
nộp thuế xong , hoàn vốn hoàn khấu hao , trả lương cho người
làm , vốn không mất , lao động có thu nhập , có thuế nuôi bộ
máy , quá lợi còn gì , có rủi ro công quyền đỡ . Mà làm gì
lại không lãi , bao ưu đãi lấy cả , cái không lãi là do trả
lương quá đáng , chia lãi quá đáng thâm vào doanh thu , chơi
kiểu đó sao bền . Cứ bình thường , cái lãi cho vào thưởng
và nhớ phong bì , khi cần mở rộng có vốn ngay . Chính cái
bọn để cho công ty quốc doanh lỗ đấy mới là giặc .

vật dụng và tiện dụng

Ở đâu đó có người lên rừng đốt
than , xuống biển mò ốc , cuộc
sống dựa vào tự nhiên nhưng
người ta đã bị nhân tạo hóa
buộc phải dùng những vật dụng
và tiện dụng xã hội tạo ra . Công quyền thực chất cũng nằm
trong cái tiện dụng . Khắp nơi
trên thế giới không khi nào
ngớt chuyện bất bình mà tập
hợp nhau bày tỏ thái độ tức
giận . Cái gốc sâu xa của nó vẫn là việc không được hưởng
những vật dụng và tiện dụng
cần thiết . Những nhà tạo tác
luôn lấy lý do có thể bị phá sản
mà tích cho mình quá nhiều vật
dụng và tiện dụng trong khi số đông không đạt mức tối thiểu .
Đúng là vật dụng mới luôn sinh
ra sẵn sàng giết chết vật dụng
cũ , cả tiện dụng cũng vậy , nó
đổi mới hằng ngày hằng giờ ,
nếu không thay đổi nó cũng bị sức ép ghê gớm của người
dùng . Chỉ ở một vài nơi băng
nhóm trị nó tước đoạt cái tiện
dụng của người và cả tước đoạt
vật dụng một cách biến tướng
nhưng xu thế tiến về cái tiện dụng hơn hữu dụng hơn vẫn là
chủ yếu .

vua lê chúa trịnh

Không cách gì giải thích được
lịch sử , nhất là khi nó có tính
lặp lại . Có một quy luật tồn tại
của triều đình là quy luật vua
chúa , cái này trạng trình đã
thấy đường hươu nó sẽ chạy , biển đông một dải vượt qua
thời sáng ở lại thời căm . Cái
sáng không cần bàn , cái tối là
biết thờ vua và làm chúa là
sướng , chúa lớn chúa nhỏ gì
cũng được . Vua thì lê .chúa các đời có khác nhau , mới là chúa
trịnh quang đã lập được nhiều
công từ mùa thu đến mùa đông
nay . Trước đó là chúa trịnh anh
rồi nhiều trịnh nữa công với vua
lê không kể hết . Có nhiều ý đồ lật đổ vua lê nhưng rất khó vì
đây là hộ mệnh của chúa , đánh
chúa lại chạm đến cái uy của
vua . Thời thế đang lương ương
cái sức mạnh của chúa và cái uy
của vua .

thanh toán

bill gates , các ông chủ google
facebook đã và đang thực hiện
xứ mệnh mà thời thế tạo . Nay
đang cần anh hùng trong thanh
toán , tất nhiên là thanh toán về
tài chính . Hiện tại đã có rất nhiều loại thẻ , có rất nhiều loại
thanh toán và kiểu thanh toán ,
song nó vẫn chưa thuyết phục
để người ta bớt và tiến tới
không dùng tiền mặt nữa . Công
ty vt đã manh nha ra kiểu thanh toán tích hợp trong sim điện
thoại , nó là trung gian nhưng
thế mạnh của nó là có nhiều
điểm để kết nối thật hay kết nối
ảo . Bứt phá được giai đoạn đầu
này vt sẽ trở thành anh hùng tầm thế giới , có cống hiến về
công nghệ với loài người để
khỏi xấu hổ việc chỉ tìm cách xin
tài trợ .

phét

bốc phét , hay nói láo thì cũng
thế , không nói có , ít nói
nhiều . . . tóm lại là không có sự
thật bảo đảm . Có khi người bốc
phét vẫn tin , cố tin điều mình
nói . Cái phét cái láo lan tràn trên diện rộng , nó như nước lũ
ép mọi người sống chung với
nó . Có lòng tin , có niềm tin để
gắn kết nhau thì mọi việc sẽ
nhẹ nhàng biết bao .

đại diện

Thấy xung quanh có những người không làm quan song họ sống rất
chỉn chu , nghiêm túc , không quá vui hoặc quá buồn mà có
những xử sự không đúng mực . Nếu xã hội đúng là của xã
hội sẽ có những cộng đồng dân cư yêu cầu họ làm đại diện ,
có người không ra đại diện , nhưng chắc có nhiều người sẽ
không quản ngại khó khăn mà ra đại diện , tùy tài mà đại
diện được cho nhiều hay ít người . Cái kiểu bi giờ không chọn
người theo kiểu đó và cách làm việc không phải là đại diện
cho dân cư mà là đại diện cho băng nhóm mình là chính . Băng
nhóm ra sức chữa trị khuyết tật cũng vô ích thôi . Trong thể
thao nó hiển hiện dễ biết , trời sinh ra có người chuyên cho
chạy dai , chuyên chạy nhanh , nhảy cao , nhảy xa , nâng tạ ,
kéo xà . . . Bẩm tính không đủ điều kiện đó , do ý muốn
riêng cứ xông ra thi thố sẽ thất bại ngay . Với người đại
diện , nó không dễ biết như thể thao nên nhiều kẻ núp danh
đại diện để làm việc riêng , còn người bẩm tính đại diện
lại ẩn trong dân dã . Người ta cứ giả vờ vớ vẩn , nhưng mối
lợi riêng hoàn toàn không vớ vẩn .